大大减轻了负担，体现出百工重要，但圣人曰：“君子不器”啊！所以如你所说为第一生产力，是否太过，这些器物如何改变生产关系？如何影响天下大势？”三祖翁已将这个孙子当成了他的挚友，二人进入了社会经济学、政治学等哲学范畴的探讨。李以恒思量了一会反问道：“祖翁，你认为孔圣人此处“不器”何解？” 《易传》说：“是故形而上者谓之道，形而下者谓之器。”圣人不器应出自于此，此处应是说君子不要沉迷专研技术，那是小人所为，应当寻悟人生大道！” “那祖翁认为什么是人生大道呢？” “我想道家言反本归真，悟乾坤本性；释家说离苦得乐脱离轮回；儒家应是克己复礼，修身、齐家、治国、平天下！人生悟得此三道，应是圆满。” “那祖翁你觉得你圆满了吗？” “我现在...