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第335章 陆教授绝对是哲学大家（第2页）
尽管其中几乎没有填充内容，但提供了外神、旧神、旧日支配者这一体系，为作者们的二次创作打下坚实地基，
向陆时表达感谢是作家们的应有之义。
但这种行为艺术搞一次就够了，
否则……
“我们又不是要蹭陆教授的名气。”
说这话时，凡尔纳正气凌然。
庞加莱撇撇嘴，
“也不知道是哪位仁兄写的《桑道夫伯爵》。”
《桑道夫伯爵》是《基督山伯爵》的“致敬”
作品，
作者正是凡尔纳。
凡尔纳脸皮却厚得很，耸耸肩，
“在《桑道夫伯爵》中，蹭和致敬兼而有之，是你中有我、我中有你的关系。你懂的。”
庞加莱白了对方一眼，
切~~
三人又闲聊一阵。
渐渐地，马车停了下来。
他们的目的地是奥赛博物馆，
这里坐落着一个为1900年在巴黎举行的世界博览会而修建的旧火车站，使得它成为了展览的绝佳场所。
馆内展览着1848年至20世纪初的西方艺术。
尽管它远不如卢浮宫那般有名，但亦是艺术家拜访巴黎的必经之地。
此地暂时是法国克苏鲁作家的据点，
他们还给这个临时组织起了一个雅号——
奥赛学会。
庞加莱看看怀表，
“我们跟莫奈大师约的八点？”
凡尔纳点头，
“没错。时间充裕。”
三人朝博物馆旁边的建筑物走去。
其实，他们更想请毕加索给克苏鲁神话作品绘制插画，
在《伟大作家——Lu，新书发售时》组画展出后，艺术界认识到了一种新的绘画形式——
立体主义。
那是一种以冲突和扭曲为核心的图像语言，用来绘制克苏鲁神话中的不可名状最为合适。
但法国作家都管自己叫“奥赛学会”
了，怎么会让西班牙人横插一脚？
他们要保证学会的法国血统纯正。
